Entrevista a Miguel Perlado, psicólogo clínico de Atención e Investigación de Socioadicciones (AIS), en la cual
clasifica a la Gnosis de Samael Aun Weor como secta peligrosa.
MIGUEL PERLADO: "LA CIENCIOLOGÍA, SAMAEL AUM WEOR Y NUEVA
ACRÓPOLIS SON SECTAS PELIGROSAS"
El Heraldo de Aragón
31/3/2005
Miguel Perlado es psicólogo cl ínico de Atención e Investigación de Socioadicciones (AIS), una entidad privada catalana que desde 1986 ayuda a adeptos y ex adeptos de sectas y sus familiares. El pasado jueves, presentó en la Audiencia Provincial de Huesca un informe sobre la
influencia que ejerció la secta “Fundación para la Elevada Sabiduría Espiritual” sobre un hombre acusado de intentar asesinar a un amigo.
RUBÉN DARÍO NÚÑEZ
¿Cuántas sectas están implantadas en España?
Es difícil saber el número concreto, pero según un estudio sociológico que vamos a publicar, podríamos hablar de que hay unos 120 ó 140 grupos bien establecidos entre nosotros.
¿Cuál es el método más habitual que usan para captar adeptos?
Todos estos grupos, y éste es el primer mito que hay, no necesariamente son peligrosos. Puede haber grupos de manipulación esotéricos, terapéuticos, de crecimiento personal, políticos, religiosos, humanitarios… Siempre buscan revestirse bajo una doctrina atrayente. Por eso, si es un grupo religioso oferta charlas, coloquios, reuniones. Si es un grupo de crecimiento personal organiza talleres de autoestima. Si es un grupo de esoterismo da conferencias gratuitas sobre las pirámides…
¿Cuál es el perfil de los adeptos?
No existe un perfil único. Mucha gente piensa que tan sólo las personas que están muy taradas o que tienen muchos problemas son los que están en una secta porque les va ese rollo o porque le gusta que le maltraten. Pero la investigación hoy por hoy no muestra un perfil único. Cualquier persona, de cualquier edad, de cualquier nivel social y de cualquier profesión puede ser objeto del interés de una secta.
¿Hasta qué grado puede ser manipulada una persona?
En función de la intensidad del grupo, una persona puede llegar a arruinarse econ ómicamente, donar propiedades, romper con la familia o con la pareja, distanciarse de los amigos... Cuando la gente piensa en sectas, normalmente lo asocia con suicidios masivos o prácticas sexuales rarísimas, pero en el día a día la manipulación más habitual es la emocional y la explotación personal, económica y profesional.
¿Hay grupos sectarios especialmente peligrosos?
Sí. Por ejemplo, la Iglesia de la Cienciología o la Asociación Civil de Dianética que es como están registrados en España, diversos grupos de la línea de Samael Aum Weor y otros muy conocidos que funcionan también en Arag ón como Nueva Acrópolis. Son tres grupos muy bien establecidos y con un perfil de manipulación muy intenso.
¿Cómo llegan los adeptos a su centro?
Generalmente nos avisan primero su familia o sus amigos porque como es un problema de dependencia, igual que la droga, la persona siempre niega que pertenece a una secta y dice que no tiene ningún problema, que si acaso la secta somos los demás. También vienen ex adeptos en busca de ayuda legal porque les han estafado o explotado econ ómicamente, o de asesoramiento psicológico, porque están desorientados.
¿A cuántas personas han logrado sacar de esa relación de dependencia definitivamente?
Entre un 65 y un 70 por ciento de las 1.400 que hemos atendido ya, un porcentaje con lo que estamos relativamente satisfechos.
¿Cómo consiguen salir?
Hay varias formas. Una es por desengaño, porque les han prometido tantas cosas que no se cumplen que al final abandonan. Otra es por expulsión, porque no cumplen con algo que le ordena el grupo y los echan. Pero las más habituales son porque la familia pide ayuda. Hoy en día trabajamos para generar un espacio de diálogo con el afectado. Perseguimos su voluntariedad, no violentarle porque si no estaríamos haciendo lo mismo que las sectas pero en sentido contrario.
¿Qué papel juega Internet en la proliferación de las sectas?
Es un medio publicitario gratuito para todas las sectas y un medio de captaci ón porque se introducen en chats o en foros haciéndose pasar por personas que buscan amistades para irte introduciendo poco a poco y progresivamente en un entorno. Es una herramienta m ás que usan, no la única.